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2012年11月21日,譯雅馨翻譯公司了解到。40年來,特別是60年代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,語 言學(xué)也發(fā)展到了一個新的階段。在我們探討這些年語言學(xué)發(fā)展 的狀況以前,先對整個語言學(xué)的發(fā)展史作一個簡單的回頋,以便使我們對語言學(xué)的發(fā)展情況有一個較為全面的了解。
美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家《凱特說:“語言是人糞特有的最寶貴的財富》"語言的使用,在多數(shù)情況下,是自動的,十分自 然的,并不比呼吸和心臟的跳動更引起人們的注意。”
語言和人類的關(guān)系是最密切的了,也是我們最熟悉的了, 可是人類對語言的認(rèn)識卻有著一個漫長的路程。早在兩千多年 .以前;許多哲學(xué)家便對語言發(fā)生了興趣-在印度和希臘出現(xiàn)了 語文學(xué)語法.中國出現(xiàn)了訓(xùn)詁學(xué).當(dāng)時世界上形成了中國、印度和希臘三大諳言研究中心。到了公元8世紀(jì),又出現(xiàn)了阿拉伯語言研究.直到18世紀(jì)末以前,整個語言研究是屬于語文 學(xué)范疇的.語言研究的主要目的是為了注釋古典文獻(xiàn),語言學(xué)只是別的學(xué)科的附庸,它還沒有成為一門專門的學(xué)科。
18世紀(jì)后期,隨著資本主義的發(fā)展,人們視野擴(kuò)大了, 接觸的語言越來越多,因此對語言的認(rèn)識也逐漸深刻.語言研 究也發(fā)展到了一個新的階段.這里我們應(yīng)該提到的是英國人威 廉•瓊斯(Sir William Jones).他于1786年在加爾各答向皇家亞洲學(xué)會宣讀了一篇論文,其中談到了梵語與拉丁語、日爾 曼語、希臘語和凱爾特語的相似之處,他認(rèn)為這些語言必定有 一個共同的來源.這篇論文引起了人們的注重,它開創(chuàng)了歷史 比較語言學(xué)的先河,所以有人把1786年訂為語言學(xué)誕生的一年。
隨著社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步,當(dāng)人類跨進(jìn)20世紀(jì)之 時,語言學(xué)的研究也走向了一個發(fā)展新階段.語言學(xué)由重視語 言的演變轉(zhuǎn)向重視語言的描寫.其中最有代表性的人物是瑞士語言學(xué)家費(fèi)爾迪南•德•索緒爾(Ferdinand de Saussure). 他被稱為“現(xiàn)代語言學(xué)之父”。
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