文言文翻譯的常見(jiàn)誤區(qū)

文言文翻譯一直以來(lái)是翻譯工作中的難點(diǎn)。文言文語(yǔ)言的精煉以及行文的結(jié)構(gòu)增加了文言文翻譯的難度。文言文翻譯常見(jiàn)的誤區(qū)有：

1、誤譯

體現(xiàn)在實(shí)詞方面即混淆實(shí)詞的古今異義和詞類活用規(guī)律，忽視多義項(xiàng)的選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象等。如將“人固動(dòng)物耳”誤譯為“人本來(lái)就是動(dòng)物”。此句誤解“動(dòng)物”為與現(xiàn)代漢語(yǔ)同義的雙音詞，使整個(gè)句義錯(cuò)誤，在這里“動(dòng)物”是“感動(dòng)于外物”之義。

誤譯體現(xiàn)在虛詞方面是不明虛詞用法，如在翻譯“師道之不傳也久矣”時(shí)，將在句中起停頓作用可以不譯的助詞“也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)中起副詞作用的“也”。

2、漏譯

漏譯主要體現(xiàn)在對(duì)省略句、指代詞的處理上或是當(dāng)譯詞語(yǔ)反保留。原文中該翻譯的詞語(yǔ)或是難以翻譯，或沒(méi)有把握而干脆不翻譯，違背翻譯的基本原則。如在翻譯“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？ ”時(shí)就往往將“時(shí)”字遺漏。

3、強(qiáng)譯

翻譯時(shí)不符合語(yǔ)法規(guī)則，主要表現(xiàn)在對(duì)特殊句式、修辭、語(yǔ)氣助詞的處理上。

首先體現(xiàn)在倒裝句式不調(diào)整。句式類試題是考綱明確要求的考試內(nèi)容，一般不出現(xiàn)在客觀題當(dāng)中，而是往往出現(xiàn)在翻譯題當(dāng)中。所以應(yīng)該特別注意。如“其李將軍之謂也？ ”是賓語(yǔ)前置句。應(yīng)當(dāng)翻譯成“大概是說(shuō)李將軍的吧？ ”若不作調(diào)整翻譯成“這大概就是李將軍的說(shuō)法吧”就完全錯(cuò)誤。此外，被動(dòng)句也常常做考查點(diǎn)，翻譯過(guò)程中無(wú)論有沒(méi)有表被動(dòng)的詞語(yǔ)，只要句子含被動(dòng)語(yǔ)氣，應(yīng)及時(shí)翻譯出“被”字來(lái)。

其次是特殊修辭不意譯。文言中常用比喻、比擬、借代、夸張、互文等修辭。翻譯時(shí)不能照字面翻譯，當(dāng)意譯。如“焚百家之言，以愚黔首”中“黔首”用來(lái)借代“百姓”，若直譯“黑色的頭”豈不謬誤。

4、濫譯

翻譯中有的考生主觀臆斷，游離原文，任意發(fā)揮，本欲充實(shí)，實(shí)成贅余。如“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;句，有人就翻譯成“很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長(zhǎng)，樂(lè)于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面”，其中“品行高潔，學(xué)有專長(zhǎng)，樂(lè)于助人”純屬無(wú)中生有，毫無(wú)依據(jù)。此外還有將無(wú)需解釋的古人名、地名、官名譯出，形成贅義，造成混亂。