深圳翻譯公司:翻譯的功能

2013年03月01號，據(jù)譯雅馨翻譯公司了解到，奈達從社會語言學(xué)以及語言交際功能的觀點出發(fā)，認為翻譯必 須以讀者為職務(wù)中心。他強調(diào)栺出，任何信息如果起不到交際即思 想交流的作用，就會變得毫無價值。他說衡量一個翻譯作品必須首先考慮的問題，就是檢查譯文讀者會做出什么樣的反應(yīng)，然后將 譯文讀者的反應(yīng)與原文讀者的反應(yīng)加以比較。”③換句話說，要判斷 某個譯品是正確還是不正確，是好還是不好，我們就必須以讀者的客 觀反應(yīng)，而不是以譯者本人的主觀想象為衡量標(biāo)準(zhǔn)。如果譯文讀者對譯文所做出的反應(yīng)與原文讀者對原文所做出的反應(yīng)基本一致，那么 便可認為翻譯是成功的。這里，我們只求反應(yīng)“基本一致”，而不求 “完全一致”，因為按照奈達的理論,絕對一致的翻譯是不存在的。這 不僅在兩種語言之間進行對譯時不可能，就是在同一語言里做語內(nèi) 翻譯（intralingual translation)時也不可能，原因是“人們（產(chǎn)生 和〉理解語言的方式，在任何情況下都不可能絕對一致”。

這種以讀者反應(yīng)為中心的浯言交際式翻譯法有一個優(yōu)點，就是 從理論上把譯者從死摳原文形式的枷鎖下解放出來，把翻譯的重點 轉(zhuǎn)移到原文的內(nèi)容，轉(zhuǎn)移到這些內(nèi)容在譯文中再現(xiàn)的過程和結(jié)果上來了。

要達到上述翻譯目的，即使譯文讀者對譯文做出類似原文讀者 對原文所做出的那種反應(yīng)，一個重要的方面是必須注意語言交際的 能動性，不僅考慮語言詞匯本身的意義和翻譯，同時還要考慮這 些在語言交際和運用中由于各種因素如語言環(huán)境所產(chǎn)生的實際意義 以及這種意義的翻譯。奈達認為尸語言不只是包括語言符號和符號 組合的意義；從根本上說，語言是一種運用中的語碼,也就是說，是 一種為特定的目的服務(wù)的語碼。因此，在分析某一語言信息時，就 必須分析它的能動性。就翻譯而言，這種分析尤為重要，因為產(chǎn) 生對等信息的過程不光是一個以話語對話語的過程，而且還是一個 再現(xiàn)整個語言信息的能動性的過程。如果不兩者兼顧,譯文和原文之 間的對等便無從談起。”(《翻譯科學(xué)探索》P.120)原文語言能動性 的再現(xiàn)，又主要體現(xiàn)在以下五個方面：（1 )語言交際或原文的內(nèi)容; (2)語言交際活動的參與者(如說話人和聽眾，作者與讀者(3) 說話或書寫的過程> (4 )語言交際中所使用的具體語碼即語言或語言中的某一特定方言；（5)傳遞原文內(nèi)容的具體方式即語言表達形 式。也就是說，翻譯要想達到預(yù)期的目的，主要必須使譯文從信息 內(nèi)容、說話方式、文體、文風(fēng)、語言、文化到社會因素等方面與原文對等起來。

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