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我國(guó)外語(yǔ)教育中存在的主要問(wèn)題是:第一英語(yǔ)為母語(yǔ)的人應(yīng)用其余言語(yǔ)的本領(lǐng)我國(guó)外語(yǔ)教育絕關(guān)于國(guó)外外語(yǔ)教育起步較晚,還沒(méi)有適宜我國(guó)國(guó)情的系統(tǒng)的外語(yǔ)教育法系統(tǒng)。
折中法在我國(guó)外語(yǔ)教育中的可行性跟著社會(huì)的變遷,經(jīng)濟(jì)文明的展開及人們進(jìn)修外語(yǔ)目的的改動(dòng),外語(yǔ)教育法也在一直地展開,一些舊的辦法被丟棄或革新,而一些新的辦法也一直構(gòu)成和展開。沒(méi)有哪一種辦法是原封不動(dòng)的,我們?cè)摦?dāng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,兼容并包和交融其他辦法的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),將分歧的教育辦法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
這種交融的趨向稱為折中。接納折中法是當(dāng)前外語(yǔ)教育范圍中呈現(xiàn)的一種普遍趨向。這一辦法在良多國(guó)家的外語(yǔ)教育界都獲得了贊成。由于它使用各類言語(yǔ)教育法的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行教育,適宜于各類分歧的教育情況和教育靜止。從某種意義上說(shuō),折中法(或稱綜不合法)在很大水平上比其他辦法更順應(yīng)我國(guó)外語(yǔ)教育的情況。
這意味著,語(yǔ)際翻譯不只溝通兩種言語(yǔ)÷文明,并且確保了它們的前史成就與未來(lái)走勢(shì),還,它照樣它們之間互動(dòng)的風(fēng)標(biāo),是它們共同的“言語(yǔ)”,因而也就是對(duì)它們加以熟悉與討論的一個(gè)不成或缺的渠道。語(yǔ)際翻譯作為中介,作為始發(fā)和目的兩頭言語(yǔ)深圳翻譯公司報(bào)價(jià)文明溝通、對(duì)話的橋梁,在其相互之間的效果中,在其展開改變的過(guò)程中,都起著選擇性的效果。這方面的例子不勝枚舉。以下是它構(gòu)成前史性影響的明證:在8世紀(jì),阿拉伯國(guó)家少數(shù)翻譯古希臘的哲學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn),在不太長(zhǎng)的光陰里就倉(cāng)促進(jìn)了阿拉伯文明的飛速展開,使阿拉伯國(guó)家在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)以及一些自然科學(xué)等方面遙遙爭(zhēng)先于世界其他國(guó)家。
新詞是指跟著一個(gè)社會(huì)中比來(lái)或事前發(fā)生的事情,呈現(xiàn)的人物,創(chuàng)造的產(chǎn)物等的呈現(xiàn)而發(fā)生的新的說(shuō)法。